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懦弱、自闭、焦虑、悲观、内耗、嫉妒、逃避、患得患失、小心谨慎、呆板僵硬...或者油嘴滑舌、言不由衷、讨好服软、自轻自贱.... q* c8 h# O. k x% x b
; D6 E. [2 j2 n2 b, i如果有以上特征,请不要自责,这些性格特征曾经深深地保护过你,是你赖以生存的策略。这些特质犹如你做了凤冠霞帔诰命夫人之后还残存的荆钗布裙,曾经避免你在最恶劣的环境里冻馁死去,那不是你的黑历史,而是你的来时路。认不清它们,就永远无法正视自己,也永远无法改变思维模式,就永远跳不出命运的窠臼。, W. O* |$ y H q: m; d1 ~: _1 F
/ |) W6 A- `. r呆板僵硬是长期习得的结果。假设你曾经非常活泼热情,喜欢和小伙伴混在一处。但是你父母很冷漠、自私、没有生命力,把生活的失意都揉碎在家庭日常里,他们看到你开心大笑就说笑不露齿、就说你没有教养,恶狠狠瞪你一眼,或者拿出一些惩罚措施,时间久了,你知道只有沉默呆板封闭才能在家里平安度过,才能获取食物住所等庇护,所以你变得沉默寡言、反应迟钝,然后父母又有了新的攻击点:怎么这么笨、猪脑子吗?都不用想的吗?于是你更加茫然,人一多你就紧张,知道你又会被当众指责。于是小伙伴远离你、同事远离你、几乎没什么朋友,大家都喜欢从有生命力的人那里分一杯羹,你是一只空杯子。
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9 e. B6 c+ n1 t! H- q) Q5 h嫉妒心也曾经起过积极作用。你有个弟弟,先天有性别优势。你为了分得一点父母的注意力和资源,你拼命把自己卷得优秀,你在考试前甚至会许愿让弟弟发挥不好,你能压力小点。这是最早嫉妒心的雏形,也是保护你的方式,让你以不停歇的奋斗姿态去迎接一个又一个的假想敌。直到你遇到一位宽容、大度的朋友你才知道原来人与人之间不只有竞争、嫉妒、比较、拉踩,还有合作、包容、友善。不用大力批判自己的嫉妒心,也不用太羡慕朋友的和谐松弛,只是因为一开始你们抓到的牌不一样,仅此而已。9 B5 C# e$ M. Y2 t
5 ~+ ~1 t5 |' V4 ?. y3 m. {+ @性格是一个人对现实的相对稳定的态度,以及与这种态度相应的、习惯化了的行为方式中表现出来的人格特征,是在人的生理素质的基础上,通过生活实践,在后天的条件影响下形成的,并受到人的世界观,人生观,价值观的影响。: p! _" ]3 Q+ Z9 I' K" p2 k
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性格一般是通过人们处理问题、人与人之间的相互交往体现出来的,并表现出个人典型的、稳定的心理特点。世界上没有任何两个人的人格特征是完全相同的。
& e$ d/ m" Y5 `0 @6 Y5 n* P恩格斯说过:人的性格不仅表现在他在做什么,而且表现在他怎么做。“做什么”表明一个人追求什么,拒绝什么,反映了人的行为动机及对现实的态度。“怎么做”表明一个人如何去追求渴望的东西,如何去拒绝想避免的事情,反映了人的活动方式。
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& ^2 i& t( O' j+ P; m/ l* j' H0 K生命真正开始于不在乎围观者的眼光5 n- x0 S- l6 r/ n+ ]
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人活着都是为了要表演,所以才失去了自我。
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& g& R3 w" T( N6 M4 L+ M8 `---王小波
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刘同说:每个人都可以在意他人的眼光,但是你不能因为在意他人的眼光而改变了自己运行的轨道。9 U {: i. H# b& v8 q# R. k
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性格某种程度上是他人凝视的结果,是心底那个声音在不断指导言行。有凝视就有表演,就会迎合别人的预期。所以说,性格是社会化的产物,跟人的先天禀赋没多大关系。性格又称个性,源于古希腊语Persona,它原是古希腊时代的戏剧演员在舞台上戴的面具,代表剧中人物的角色和身份,面具随人物角色的不同而变换,体现了角色的特点和人物性格。% R2 J) Y5 y0 D/ \: ?/ N
1 Z& R/ s% G/ v5 Y) ]' N福柯说:“凝视是来自上位者的软暴力。”而自我客体化,就是下位者在这个环境里建立的自我厌恶、自我贬低。当你走在街上,迎面过来一个陌生人用眼光上下打量你,你会感到不舒服,事实上,当别人注视你时,对方就下意识把你当成了被凝视的客体,此时如果你回避对方的注视,你就主动接受了被物化的事实,所以最直接有效的解决办法就是——凝视回去,用你的注视把他变成客体,从而夺回你的主体性。! ^. ^( k" D1 `5 a6 y# t; E J
; R$ I. ], Z2 Q |! q但是有时候凝视来自于上位者,由于权力结构,你无法凝视回去,只有内化凝视。比如你父母通过凝视警告你快一点,你能通过犀利的眼神制止他们吗?他们会打你一顿,还会饿你一顿。所以你在拖延的时候心底就有一个声音:快一点、磨磨蹭蹭,所以你长大后特别不能容忍拖拉不利索的人,但你会陷入拖延症,以战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰,永远不去解决主要矛盾,永远在不痒处挠。
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1 r, W. f6 y T+ R有人说性格是命运,师太说性格就是一种表演,演给别人看,也演给自己看,总之就是一句话:证明自己。为什么要证明自己,因为怕自己不存在、没人看见。演着演着就信了,别人也信了,自己也信了,性格就形成了。这个性格的建构方式决定了它本身就摇摇欲坠。2 K6 Q7 u9 A N0 ]$ n
7 `. P" m7 S( r c+ e罗翔说“人最有魅力的时候,就是对周围的一切人和事物都不在乎的时候。”师太也有一句话是:不要把别人太当回事,也不要把自己太当回事,就是别太有演技。你演出费那么低,低到你需要做一堆不喜欢的工作才能换来相对体面的生活,不需要磨练演技,本色出演就好,你看都是男女主角磨练演技,群众演员连表情都懒得控制。
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有个女演员李小璐,在陈冲的回忆录里讲第一次见她:很好看,很小,十几岁,但非常平静老成。李小璐很早在演艺圈,在母亲引导下成为一个小大人,她压抑了自己的童年,她也许像梅艳芳没有童年,后来她三四十岁了开始走青春少女路线,因为在泼脏水事件之后她摆脱了别人的凝视,她就是要找回无拘无束的青春少女的感觉。
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主动做事能滋养自己,被动做事只会消耗自己。一旦旁边有一双眼睛存在,不论是别人的,还是自己的,都会紧张、动作变形,因为社会规训、虚荣心是如此强大,强大到可以无形逼迫很多人做一辈子假人,为什么很多人热衷于身后事的张扬,因为他一辈子都活给别人看,生气给别人看,发财给别人看,死也要死给别人看。$ y5 {( z2 F4 Q" r3 G+ [+ z
: t. V: J2 C9 j) v时过境迁,你上岸了,曾经的生存方式已经不灵了
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虽然那些拧巴的性格特征曾经保护过你,但是你长大了、安全了,可以抛弃那些辅助了。你的腿好了,可以扔掉拐棍健步如飞了。% H, L0 V6 u& `
& \) i9 W- i0 y+ q这些特征可以陈列进你的生命博物馆,你可以偶尔去看看,认得你的来时路,发发感叹。但永远也别试图从里面再拿出来用,它们过时了,像老太太的三寸金莲小脚鞋,不能穿了。
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+ D2 i& r3 w- `8 G你不用再像小时候逗长辈开心那样哗众取宠,你有自己的社会定位和人格尊严。你不用像曾经躲避求饶来息事宁人,你有主体性,即使是个小商小贩农民工人也能对不公正的对待说不。你不用再违心当个乖小孩,你能自己买糖买吃的有住处,不乖别人拿你也没办法。你是安全的、有能力的、自爱的,不用凹造型了,你就是你,不优秀也没关系,拧巴也没关系,谁说不优秀、拧巴就不能开心活着。怎么破?反着来。既然性格是个面团,别人能揉捏,你也能揉捏。. j: U& a1 @/ g, i$ B
( K/ \) D* p# q1.疯狂给自己暗示。你认为自己是什么样的人,想成什么样的人,就要不断暗示自己是什么样的人并持续性向外界展示和表演你想成为的样子。自我暗示的魔力,它能让一个人“凭空”死去,也能让一个人“脱胎换骨”。不断给自己积极的心理暗示,让自己相信自己就是那个“天选”。
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# P; S, R$ [# @0 J6 y* ^- T2.疯狂给自己加戏。先“演”起来,再说“像不像”的事当你感到迷茫、怀疑自己的时候,马斯克会告诉你:别想太多,先干就对了。就好比你本来不想运动,只想瘫在沙发上,但只要你站到跑步机上,开始被动地跑起来,你就会自然而然地专注于运动本身。- |2 D! O0 q. w: q+ h
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3.疯狂给自己反馈。别人可以装聋作哑不反馈你,但你必须每件努力之后都要诚实给自己反馈,不要不好意思,不要用苛责代替奖励:哇,今天下午没有emo,奖咖啡,今天干了工作计划,奖下午茶,今天完成了什么不擅长的事,奖周末逛街,让废旧的机器高速运转就一定要把润滑油供给上。要对自己客气一点,把自己当个尊贵的朋友,而不是一个可以随意摔打的自己人。
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