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鬼谷子《散势法鸷鸟》的中心思想是探讨如何有效地分散和运用自身的威势，以及如何在复杂的局面中抓住矛盾的核心问题，像鸷鸟一样迅猛出击。: |* B5 E$ k9 j* t
5 Z) S' B Z6 R8 i7 I: ]原文：
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散势者，神之使也。用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢。意衰威失，精神不专，其言外而多变。故观其志意，为度数，乃以揣说、图事，尽圆方，齐短长。
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无间则不散势。散势者，待间而动，动而势分矣。故善思间者，必内精五气，外视虚实；动而不失分散之实，动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之威；势败者，不以神肃察也。
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6 M. s( | H! A9 w. `' b) p译文：; H) ?2 i. z. {* X
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散势术是神的驱用。要使用此术，就必须寻找（彼方）空隙而展开行动。己方威势肃杀，内气炽盛，再循（彼方）间隙而采用行动，就能破（彼方）势。散势要求（己方）心中虚静，志意饱满。如果意气衰落，威势不复，精神错乱，就会言不由衷，躲闪支吾。所以，详审彼方志、意，定出因应计谋，然后就可使用揣摩说辞，图谋大事，（出言、决事）该圆即圆，该方即方，该长即长，该短即短。
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* P/ C" J+ n, o* [如果寻不到（彼方）间隙，（己方）就不可散势。散势术要在（彼方）有隙可乘之时施展，一旦施展，就要破开（彼方）威势。善于琢磨对方间隙的人，在内五气饱满，在外明察（彼方）虚实，一旦展开行动，就要收到破除（彼方）威势的实效，（他的）行动要（始终）追随彼方的志、意，洞悉彼方的计谋。势是决定双方利害、权衡变数的威慑力量。势被分散的人，是没有聚敛心神予以考察的结果。 |
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